Festarrangører: »Hyskenstræde var frihedseksplosion«

Dansen og hærværket i Hyskenstræde var politik i reneste form, mener folkene bag festen, der nu for først gang meddeler sig til omverdenen. Hyskenstræde var tegn på, at der er ved at ske noget nyt i aktivistmiljøerne, vurderer Modkraft-journalist.

Af Martin Lindblom/Monsun - 15. maj 2009
Emneord · Venstrefløj

For første gang ovenpå den famøse gadefest i Hyskenstræde i det Indre København i sidste weekend meddeler folkene bag festen sig nu direkte til offentligheden.

Det sker i form af tre små manifestagtige tekster, som Modkraft.dk har fået lov at bringe i baggrundsmagasinet Kontradoxa.

I teksten udfordrer aktivisterne en lang række af de selvfølgeligheder, der har præget offentlighedens reaktion på gadefesten, der endte i rudeknuseri og afbrænding af designermøbler på Strøget midt i Københavns kommercielle centrum.

Bl.a. omtaler de gadefesten som en »eksplosiv frihedskraft«, hvor »gaden bliver bygget om og rykket rundt«.

Aktivister: Hærværk er politik

De skriver også, at problemet ikke er hærværket, men at alle ikke kunne deltage i det, idet det typisk er unge, hvide, mandlige aktivister, der fører an. »Mange er ekskluderet fra hærværket, men hærværket burde være for alle, ikke kun for hvide, danske heteromænd!,« kan man læse.

I skarp opposition til opfattelsen af gadefesten og det efterfølgende hærværk som meningsløs vandalisme insisterer arrangørerne på, at festen og hærværket var en politisk begivenhed.

»Politik er at nægte at være med. At forsøge at undslippe. At smadre normen. Måske er det det, gadefest handler om,« skriver de.

Ulovlig dans i regnvejrsnatten. Hyskenstræde kan bl.a. ses som aktivisterners forsøg på at nedbryde grænserne mellem politik og fest, vurderer Modkrafts Niels Fastrup. Foto: Peter Schwartz-Nielsen/Monsun

»Vi vil gerne sende en stor tak til alle dem, der var med til at holde en af de bedste fester, der er blevet holdt i den golde kerne af København,« kan man læse et andet sted i teksterne, hvor aktivisterne endvidere skriver, at gadefesten var et bevis på, at »vi har haft sex op ad en gade, ned ad Strøget, gennem markedet.«

Fest var »begærspolitik«

– Festen i Hyskenstræde og de her manifester er markante tegn på, at der er ved at ske noget nyt i det københavnske aktivistmiljø, vurderer Niels Fastrup, der er journalist på Modkraft.dk og følger de aktivistiske miljøer tæt.

– For det første var festen det hidtil mest markante eksempel på, at man har fået flyttet kampen væk fra Nørrebro og ind i den Indre By, et rum mere eller mindre fuldstændigt domineret af den pengemagt, som de her miljøer betragter som deres egentlig fjende.

– For det andet er festen et signal om et kursskifte i retning af det, vi med et fint ord kan kalde »begærspolitik«. Venstrefløjen har i mange år sværget til en rationalistisk forståelse af politik, hvor politik er noget med taler, læsebreve og store demonstrationer, hvor folk går pænt hjem bagefter.

– Det, vi så i Hyskenstræde, og som også skinner igennem i de her gadefestmanifester, er et ønske om at nedbryde grænserne mellem politik og fest og mellem politik og alt det »erotiske«, begæret, lysten, udfoldelsen, kroppen osv.

– De her folk spørger, behøver politik foregår i de og de rum på den og den måde? Hvorfor skal tingene være opdelt på den måde? Og hvilke interesser tjener de her opdelinger? Det er bl.a. de her grænser, som man forsøger at udfordre, forklarer Niels Fastrup.

Har erklæret krig mod Strøget

Ifølge Niels Fastrup er det for tidligt at sige noget om, hvad der kommer til at ske fremover.

Han vurderer dog, at det er meget sandsynligt, at man fremover vil se flere af de her uanmeldte fester og manifestationer i den Indre By.

– Med festen har man så at sige erklæret »krig« mod Strøget, måske det reneste symbol på den kapitalistiske orden, man mener at bekæmpe. Den store virak og fordømmelse har formentlig ikke afskrækket de her miljøer, snarere tværtimod, vurderer han.